Текст рассказывает об интересной истории татуировок в Японии, начиная с древности и заканчивая современным временем. Запреты на татуировки в Японии связаны не только с культурными традициями, но и с историческими событиями.
Я могу сравнить отношение японцев к татуировкам с реакцией моей бабушки на мою первую татуировку.
Когда она увидела ее, она сначала долго молчала, потом взяла ложку и стала пытаться соскрести ее с моего плеча, утверждая, что это не прилично и что такие рисунки только у преступников. Японцы, похоже, подумали бы, что и она якудза!
Татуировки являлись своеобразным оберегом и олицетворяли силу и статус в обществе. Но по мере развития истории и культуры Японии, отношение к ним начало изменяться. Кстати, самураи тоже любили татуировки.
Иногда они делали на своих телах такие крутые рисунки, что тремя мечами за раз не разрубить, зато враги боялись касаться их даже дистанционно.
С появлением организованной преступности татуировки стали ассоциироваться с преступниками, и якудза показывала свою причастность к миру преступности именно через них. Я думаю, что в других странах преступники тоже так гордились своими татуировками. Например, в США гангстеры иногда делают татуировки с надписями, указывающими на их членство в банде. Кроме того, иногда они сделают татуировку с именем своего адвоката — просто на всякий случай.
Интересно, что первый запрет на татуировки в Японии был связан с попыткой показать западным странам, что японцы не являются варварами.
Это как если бы я начал носить пиджак и цилиндр, чтобы показать, что я не совсем ковбой. И да, тогдашний император Японии вполне мог оказаться мудрым и татуировал себе сакуру на лопатке, чтобы доказать, что он не такой уж и варвар.
Современное отношение к татуировкам в Японии продолжает оставаться довольно консервативным. Носители татуировок по-прежнему сталкиваются с дискриминацией, а тату-мастера часто попадают в полицейский карман.
Лицензию на создание татуировок можно было бы сравнить со студенческим билетом — без него вас могут изгоем объявить.
Ситуацию с арестом тату-мастера можно увидеть как сцену из комедийного сериала. Полиция ворвется в студию, а мастер попытается выдать себя за врача со специальностью «татуирование». А судебный процесс будет похож на попытку понять, что важнее — искусство или технические правила.
В конце концов Верховный суд заявит, что татуировки — это художественное выражение и не стоит их запрещать даже при помощи лицензий.
Наверное, вместо цветов и бабочек на теле теперь будут рисовать финансовых директоров или законопослушных нотариусов, чтобы доказать, что они действительно нет ворами и рецидивистами. Главное, чтобы арестованные мастера не оказались с поддельными дипломами по медицине и хирургии — тогда это уже будет не шуткой.
Так что в Японии, как и во многих других странах, отношение к татуировкам все еще вызывает споры и дискуссии.
Наверное, через несколько лет люди будут смотреть на нынешние запреты на татуировки так же, как мы сейчас смотрим на средневековые методы пыток — не понимаем, зачем это было нужно, но радуемся, что это уже прошло.